Біблійна критика про походження синоптичних Євангелій

ЗМІСТ

вступ.........................................................................................................................з

РОЗДІЛ 1. БІБЛІЙНА КРИТИКА ТА СИНОПТИЧНІ ЄВАНГЕЛІЇ.............4

1.1. Початок наукового дослідження синоптичних Євангелій........................4

1.2 Розвиток гіпотез та теорій.................................................................................5

1.3 Питання про першість Євангелія від Марка................................................5

1.4. Лінгвістичні аспекти Євангелія від Марка..................................................5

РОЗДІЛ 2: ТЕОРІЯ ДВОХ ДЖЕРЕЛ ТА ГІПОТЕТИЧНИЙ ДОКУМЕНТ

01..................................................................................................................................6

2.1 Теорія Двох Джерел............................................................................................6

2.2 Гіпотетичний документ Q1...............................................................................7

ВИСНОВКИ...............................................................................................................8

ВСТУП

Біблійна критика, як ключова область біблійних наук, спрямована на ретельне вивчення та розуміння текстів Святого Письма. Однією з центральних тем цієї галузі є походження синоптичних Євангелій, а саме Євангелій від Матвія, Марка та Луки. Ця тема викликає великий інтерес серед дослідників, оскільки вирішення питання про їхній взаємний зв'язок та джерела може суттєво вплинути на наше розуміння християнських текстів та розвиток релігійної думки.

Відомі як синоптичні Євангелії через їхню спільність у структурі та частково в сюжетах, Євангелії від Матвія, Марка та Луки складають важливу частину Нового Заповіту. Однак питання про їхнє походження залишається відкритим та обговорюваним. Біблійна критика, яка використовує різноманітні методи та підходи, ставить за мету визначити, як ці Євангелії були створені, взаємодіяли між собою та із зовнішніми джерелами.

Ця курсова робота спрямована на вивчення біблійної критики щодо походження синоптичних Євангелій. У рамках цього дослідження буде розглянуто різні теорії та підходи, які намагалися пояснити взаємозв'язок між цими Євангеліями. Особлива увага буде приділена теорії двох джерел та гіпотетичному документу Q1, які стали ключовими концепціями у цьому полі.

Через призму біблійної критики ми поглибимо наше розуміння того, як ці текстові свідчення були створені, розширимо наші знання про їхню взаємодію та вплив на формування християнської традиції. Розглядаючи різні точки зору та аргументи дослідників, ми будемо просуватися в розумінні комплексності цього захоплюючого питання, яке викликає не лише науковий, але й релігійний інтерес.

РОЗДІЛ 1. БІБЛІЙНА КРИТИКА ТА СИНОПТИЧНІ ЄВАНГЕЛІЇ 1.1. Початок наукового дослідження синоптичних Євангелій

Біблійна критика вивчає та аналізує текст Святого Письма, включаючи Євангелії, з метою розкриття їхнього походження, структури та інтенцій авторів. Синоптичні Євангелії (Матвія, Марка та Луки) стали об'єктом особливої уваги біблійних критиків, оскільки вони містять значний перекриваючийся матеріал та схожість у структурі. В даному розділі ми розглянемо ключові аспекти біблійної критики щодо походження синоптичних Євангелій, зокрема звертаючи увагу на розвиток наукових теорій та конфлікт із церковною доктриною.

Розглядаючи історію наукового підходу до синоптичних Євангелій, слід зазначити значущий внесок І. Грісбаха. Його видання євангельського синопсису у 1774 році відкрило новий етап у вивченні цих текстів. Грісбах виступив проти традиційної ідеї про те, що Марк скоротив Євангеліє від Матвія, запропонувавши концепцію використання Марком Євангелій від Матвія і Луки як джерел, позначаючи його як третє, а не друге, Євангеліє.

1.2 Розвиток гіпотез та теорій

В період від кінця XVШ до першої половини XIX століття виникло безліч гіпотез та теорій щодо походження синоптичних Євангелій. Деякі дослідники пропонували існування загубленого письмового джерела, інші розглядали можливість використання грецької або єврейської версії Євангелій, що Євангелісти використовували незалежно один від одного. З'явилася ідея про існування '^1" - гіпотетичного першоджерела, яке стало важливим елементом теорії двох джерел.

1.3 Питання про першість Євангелія від Марка

Одним із ключових аспектів біблійної критики є питання про те, яке з синоптичних Євангелій з'явилося першим. Доведення того, що Євангеліє від Марка було первинним, базується на згоді Матвія та Луки в послідовності подій, яка співпадає з Марком, але відрізняється в тих місцях, де його немає. Також вказується на стислість Євангелія від Марка порівняно з іншими синоптичними Євангеліями.

1.4. Лінгвістичні аспекти Євангелія від Марка

Є ряд лінгвістичних особливостей Євангелія від Марка, які, за думкою дослідників, свідчать про його пріоритетність. Зокрема, присутність "важких" з богословського погляду текстів, абсентеїзм деяких перикоп у Євангеліях Матвія та Луки, а також граматичні труднощі та арамеїзми вказують на можливість, що Марк був первинним джерелом.

Наукове дослідження походження синоптичних Євангелій виявилося складним і багатогранним завданням. Розвиток наукових теорій та гіпотез дозволив вченим поглиб

РОЗДІЛ 2: ТЕОРІЯ ДВОХ ДЖЕРЕЛ ТА ГІПОТЕТИЧНИЙ ДОКУМЕНТ Q1

2.1 Теорія Двох Джерел

Другий розділ присвячений детальному аналізу теорії двох джерел та вивченню гіпотетичного документа Q1 (Quelle 1). Ці аспекти стали ключовими в біблійній критиці та вплинули на сприйняття походження синоптичних Євангелій. Розділ розкриє методологію та основні підходи до цих теорій, а також розгляне можливі наслідки цих концепцій для розуміння євангельських текстів.

Теорія двох джерел є однією з провідних концепцій у біблійній критиці, яка спробовала пояснити схожість та відмінність між синоптичними Євангеліями. Згідно з цією теорією, Євангелій від Марка вважається одним з джерел для Євангелій від Матвія та Луки. Підходячи до тексту Марка як базового, Євангелісти Матвій та Лука використовували цей матеріал, доповнюючи його іншими джерелами. Розділ проаналізує ключові аргументи та свідчення на підтримку теорії двох джерел, а також обговорить можливі суперечності та виклики, з якими вона зіткнулася.

2.2 Гіпотетичний документ Q1

Другим важливим аспектом вивчення походження синоптичних Євангелій є гіпотетичний документ Q1, який є загальним джерелом для Матвія та Луки, але відсутнім в Євангелії від Марка. Цей розділ розгляне витоки та етапи розвитку гіпотези про існування Q1, вивчить можливі вмістові елементи цього документа та вплив, який він міг мати на структуру та зміст синоптичних Євангелій. Також буде звернена увага на критику та зауваження, які були висловлені щодо гіпотетичного документа Q1, та спроби відповісти на ці зауваження.

Розділ закінчиться підбиттям підсумків, узагальненням ключових висновків щодо теорії двох джерел та гіпотетичного документа Q1. Також буде визначено можливі наслідки цих концепцій для нашого розуміння синоптичних Євангелій та їхнього місця в історії християнства.

ВИСНОВКИ

У результаті проведеного дослідження біблійної критики, присвяченого походженню синоптичних Євангелій, стає очевидним, що це питання залишається складним та обговорюваним серед біблійних дослідників. Велика кількість теорій та підходів спробувала висвітлити зв'язок між Євангеліями від Матвія, Марка та Луки, але остаточне вирішення залишається великим предметом дискусій.

Однією з ключових концепцій у цьому полі є теорія двох джерел, яка передбачає використання Євангелієм від Марка як основного джерела для Євангелій від Матвія та Луки, а також існування гіпотетичного документу Q1, який слугує їхнім спільним джерелом. Ця теорія намагається раціонально пояснити схожість та відмінність між синоптичними Євангеліями, зокрема у порядку подій та текстовому матеріалі.

З іншого боку, проблема порядку виникнення Євангелій залишається актуальною. Сучасні методи біблійної критики, такі як аналіз структури, стилістичні ознаки та синоптичні паралелі, допомагають висвітлити певні аспекти цього питання. Важливим елементом є визначення того, яке Євангеліє виникло першим та яке могло бути використано як джерело для інших.

Не зважаючи на велику кількість гіпотез та теорій, біблійна критика не надає однозначного відповіді на питання про походження синоптичних Євангелій. Складність цього завдання полягає в багатогранності самого матеріалу та відсутності прямих історичних свідчень.

У кінцевому підсумку, вивчення походження синоптичних Євангелій залишається важливим завданням для біблійних досліджень. Дане дослідження стимулює подальші рефлексії та дебати в галузі біблійної критики, сприяючи розширенню знань про формування та взаємодію ранньохристиянських текстів.

Теги